Mario Rodriguez Cobos - Silo, grunnlegger av 6 Humanist Movement januar 1938 - 16 September 2010

I kveld på torsdag har 16 død i Mendoza, Mario Luis Rodriguez Cobos, (SILO), en universell argentinsk. Vi transkriberer en referanse til hans liv og arbeid laget av Luis Ammann i anledning av presentasjonen av Silos bok "Apuntes de Psicología" på bokmessen i Tandil, Buenos Aires, 16 i august av 2007

- Argentina Mendoza | September 17 2010 17: 28

I Apuntes de Psicología, presenterer den nyeste boken utgitt av Silo (Ulrica Ediciones, Rosario, Argentina, 2006), forfatterens "biografi" i trettito tre ord.

Den syntesen ble sendt av samme Silo i en holdning som er blitt gjentatt: Vi har aldri hatt en biografisk kommentar laget av forfatteren som oversteg et halvt ansikt. Derfor er det vi skal eksponere for neste gang, en slags uautorisert biografisk referanse som er gjort under vårt ansvar og med ønsket om å gi nærmere informasjon nærmere personen og arbeidet til denne mannen som har snakket og skrevet om alle emnene bortsett fra seg selv.

I 1999, i en pamflett med tittelen The Thought of Silo, skriv: Miljøet rundt Silo unikhet kommer ikke fra hans ideer som, akseptabel eller ikke, er klare og har en godt strukturert tale. Snarere, se etter årsakene til mystikk og tvetydighet som omgir den på tre faktorer, to fremmed for ham og en som jurisdiksjon. De andre faktorene: 1. den mentale tilstanden til det argentinske, militære og sivile lederskapet, og 2. holdningen til de lokale medier. 3. Hva som kan tilskrives Silo er hans irriterende uavhengighet fra kraftfaktorene og utøvelsen av hans frihet.

Den første som forbød og anklager Silo var diktatoren Juan Carlos Onganía. Hans mest vedholdende forfølgere var José López Rega, ansvarlig for "triple A" en gjeng for politiet og Ramón J. Camps, dømt folkemord. Disse tegnene oppfattet at forkynnelsen av Silo for "nonviolence" for å true deres interesser og det voldelige systemet de forsvarte. Dermed forfulgte de deres ideer, truet og engasjerte angrep og mord mot bevegelsesmedlemmene generert spontant av disse ideene.

På den annen side, er Silo en mann av enkle og strenge vaner utenfor opptog av makt og reklame. Han er ikke en mann av "media relasjoner". Til slutt, du trodde, skriftlig og muntlig på alle emner av interesse for mennesket, berøre eller sterkt penetrerende innen psykologi, religion og politikk, alltid fremme metodikken av "ikke-vold" aktiv for endring sosial og personlig. Kort sagt, har han skadet interesser, har satt på plass for å latterlig og har ignorert berømmelse dispensere. Men irriterende for systemet er at Silo, selv om han ikke foreslå det, er en leder, en åndelig veileder. En person hvis oppførsel er inspirerende; hvis ideer fyller et tomrom og fremfor alt, gir en annen fremtidig orientering.

"Tenk, gå og gå", har vært den pragmatiske posisjonen. Men at en opprinnelig tanke, som omfatter menneskelig eksistens og erfaring, vekker tilslutning til svært forskjellige mennesker og gir opphav til en aktiv og voksende organisasjon av frivillige, dette har vært "utålelig" for de velbehagne.

Trakasseringen løp alltid på samme måte: de prøvde å trekke meritter fra deres bidrag, deres skrifter og ord er skjult for å plagiere dem, deres ideer-kraft ble forvansket ved å bruke dem som reklameslogoer. Ingen av dette forhindret hans visjon om at verden brøt igjennom og hans ord kommer til hjerter til enkle mennesker.

Hensikten med å nedbrytes er den som ligger til grund for de forskjellige fornærmelsene som har blitt gjort fra dagens kraft. Det er forresten ikke den russiske akademikernes uforbeholdne utseende som utmerkede ham med æredoktoratet ved 1993. Slik skrev vi i 1999.

Diffusjonen av hans ikke-voldelige ideologi førte ham, på 1981, til å gi forelesninger i forskjellige byer i Europa, en tur som inkluderte et arrangement i India. De var vanskelige hendelser å ramme, fordi Silo ga sin melding til tusenvis av mennesker samlet i salonger og dekket stadioner og i store åpne områder, som Choupaty-stranden i Bombay. Det var så kjent, hva de selv betegnet "ikke-voldelig strøm av latinamerikansk rot". Deretter har hans forelesninger foregått i universiteter, kultursentre og offentlig vei i nesten hele verden, og oppnår en økende vedheft som allerede involverer millioner av mennesker i 140-landene.

Nylig synes plasseringen av massemedier å ha endret seg, og anerkjennelsen av institusjoner, personligheter og medier i Europa, i Asia og - mer skummelt - er i vårt land. Mediene har senket barrierer for fordommer og er villige til å tillate ytringsfriheten til denne tenkeren. I 2006 vant hans forkynnelse for verdens fred, som fokuserte på atomvåpenavvikling, torgene, gatene og for første gang skjermene på fjernsyn, kinoer og stadioner. I dag er det millioner som hører på Silo, og mange synes å være forberedt på å høre på en god mann hvis ord forsiktig inspirerer ånden.

Hans siste offentlige utstillinger på fjellet har blitt til pilegrimmer. I 1999, til minne om 30º årsdagen for hans første offentlige harangue, noen fire tusen mennesker strømmet å høre ham i "Punta de Vacas" øde sted der først snakket om to hundre mennesker. I 2004 var de rundt syv tusen og i 2007 vokste tallet til mer enn 10 tusen. Parken som er bygd der, mottar permanente besøk og er blitt kalt av pressen "Vakttårn av tro."

Fra 2002, året hvor Silo presenterer Meldingen (en redning av individualitet i alt i henhold til sosial solidaritet), har det oppstått rundt om i verden Urban Rooms and Parks. Disse mellomrommene av meditasjon og åndelig inspirasjon blir utviklet på de fem kontinenter. Noen av dem er Parque Punta de Vacas, Manantiales, La Reja, Kohanoff og Caucaia i Sør-Amerika; Red Bluff i Nord-Amerika; Attigliano og Toledo i Europa, og allerede startet prosjektene, parkene i Asia og Afrika.

De personlige referansene som Silo gir, er kortfattet: han heter Mario Luis Rodríguez Cobos, 6 ble født i Mendoza i januar 1938. Han er gift med Ana Cremaschi, er far til Alejandro og Federico og bor i en liten by (Chacras de Coria) i utkanten av Mendoza. Han er forfatter og i noen år forlot han sin jordbruksvirksomhet delvis.

Hans viktigste publiserte arbeider er: humanize Earth, Bidrag til Thought, The Day of the Winged Lion, Guidede Erfaringer, Universal Root myter, Brev til mine venner, Dictionary of New humanisme, Snakker Silo og psykologi Notes. De har også redigert to volumer av sine komplette verk. Disse bøkene har blitt oversatt og utgitt i store språk, språk og dialekter, og er aktuell lesing unge demonstranter, New Left, humanister, miljøvernere og pasifister. Fra året 2002, som vi har sagt, kjører Silo The Message, en åndelig dimensjon.

Hvis vi måtte skissere en profil, ville vi si at Silo er ideologen til en tankegang: Ny humanisme eller universalistisk humanisme (eller siloistisk humanisme, selv om han avviser denne menigheten); en ikke-voldelig politisk-sosial bevegelse: humanistisk bevegelse, og et åndelig uttrykk: budskapet.

Silo-doktrinen dekker kort sagt de grunnleggende problemene som interesserer mennesket.

Legg igjen en kommentar